ДЬЯВОЛ
Эволюция образа дьявола в христианстве
Дьявол
Эволюция образа дьявола в христианстве
что нам известно
о дьяволе?
образ в ветхом завете
Согласно христианской традиции дьявол впервые появляется в Ветхом Завете (а именно книга «Бытие») в виде некого змея из Эдемского сада. Именно этот змей и искусил Еву и Адама вкусить запретный плод Древа Познания добра и зла, в результате чего Ева и Адам согрешили и были изгнаны из райского сада.
Сатана неявно отождествляется в Новом Завете со змеем в Эдеме, в Откровении Иоанна 12 (глава): 9 (стих): "Этот великий дракон - древний змей, называемый Дьяволом, или Сатаной, тот, кто обманывает весь мир, - был сброшен на землю со
всеми своими ангелами ".
всеми своими ангелами ".
Следующий образ дьявола возникает в книге Иова
пари, заключенное между Богом и персонажем, названным «сатан».
сатана представлен одним из «сынов Божиих» (Иов 1:6)
в Книге Иова сатана предстает достаточно
двусмысленной фигурой.
двусмысленной фигурой.
вывод об образе сатаны в ветхом завете
Традиционное для нас представлении Сатаны, как падшего ангела
о сатане
Представления в ветхом
В той же книге Иова (Иов. 40:20 — 41:26), но помимо нее еще в книге Псалмов и книге Пророка Исаии также упоминается Левиафан — огромное морское существо или летающий дракон, описываемый как воплощение хаоса и пожиратель душ проклятых после смерти.
Слово сатана характеризует дела, связанные с возведением препятствий, проявлением вражды и клеветой. Когда оно используется применительно к неземному существу, действия этого существа выглядят двусмысленными и открытыми для различных истолкований.
Был сотворён ангелом в чине херувима; он был «печатью совершенства, полнотой мудрости и венцом красоты» и обитал в Эдеме среди «огнистых камней», но возгордившись (Иез.28:17) и пожелавши быть равным Богу (Ис.14:13-14), был низвержен на землю, став после падения «князем тьмы», отцом лжи, человекоубийцей (Ин.8:44) — предводителем мятежа против Бога.
упоминание левиафана, образа сатаны, который подчиняется богу
завете в разных текстах
почему в новом завете
сатану
вдруг стали
называть
дьяволом
Если использовать два этих слова для обозначения одного образа на русском языке, то
тогда они будут выступать синонимами, но в оригинале на тех языках, еврейском и греческом, они имеют разное значение.
тогда они будут выступать синонимами, но в оригинале на тех языках, еврейском и греческом, они имеют разное значение.
описанные случаи одержимости демонами, бесами
дьявол, древний змий, дракон
искуситель
лукавый, князь бесовский,
Под воздействием религиозных воззрений, нашедших отражение в апокрифических писаниях межзаветного периода, раннее христианство восприняло дуализм, в котором мир рассматривался как поле битвы между Богом и сатаной. Сатана под многими личинами стал символом зла, противостоящего Богу и всему роду человеческому при любой возможности, заклятым врагом всех людей, особенно заявляющих о своей верности Богу.
В Евангелии от Матфея (IX, 32–33) к Христу привели «человека, немого, бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить». Рассказ о том, как Иисус перегнал бесов из больного в стадо свиней. Ну и самый знаковый случай вселения беса в человека описан в Евангелии от Луки, где говорится, что Иуда Искариот, предавший Иисуса Христа, сделал это под воздействием демона, мол сам Сатана вошел в Иуду до того, как Иисус подал ему кусок хлеба.
В Евангелиях мы читаем, что у дьявола есть свое царство (Матфей XII, 26), свои ангелы и свои бесы-помощники (Матфей XXV, 41). Их «легион», от них — все зло. Дьявол — отец лжи, человекоубийца, обольститель; он отрывает людей от бога. Этот отрывок так же свидетельствует о том, что у темного мира есть своя иерархическая система, где дьявол или сатана – это главарь, а бесы – его приспешники, подчиненные.
враждебность сатаны к людям и его противостояние Богу.
иерархическая система темного мира
веельзевул
– библейское название сирофиникийского божества Ваалзевув, считавшегося покровителем и защитником от мух, рои которых составляют ужасную казнь для людей и животных в жарком климате Востока. Христианство объявило этого бога главой бесов подобно тому, как зачислило в бесы многих других богов иудаизма и других религий.
Христос умер, чтобы лишить силы дьявола.
сатаны
в послании апостола павла:
Христос сказал ученикам, что видел сатану, «спадшего с неба» (Лука X, 18), т. е. дьявол уже изгнан.
По Апокалипсису, это произойдет в будущем.
«князь мира сего», т. е. сатана, будет изгнан «ныне»
По Евангелию от Иоанна:
По Евангелию от Луки:
По апокалипсису:
Христос пришел на землю,
чтобы освободить людей
от власти сатаны
трансформация
В Новом Завете сатана становится дьяволом, главным врагом Бога, бросающим эффектный, но в конечном счете тщетный вызов всевластию Бога. Кроме того, в Новом Завете мы видим множество образов и имен сатаны как главного врага Бога.
в новом завете
В Ветхом Завете сатана показан членом небесного совета под руководством Бога.
в ветхом завете
